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Cinquième Dimanche de Carême C

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Qu'est-ce qu'un mot crochet ?


Avent Année C

1er dimanche avent
2eme dimanche avent
3eme dimanche avent
4eme dimanche avent
Noël
Epiphanie

Temps ordinaire Année C

2 eme dimanche
3eme dimanche
4eme dimanche
5eme dimanche
11ème dimanche
12ème dimanche
13ème dimanche
14ème dimanche
15ème dimanche
16ème dimanche
17ème dimanche
18ème dimanche
19éme dimanche
21ème dimanche
22ème dimanche
23ème dimanche
24ème dimanche
25ème dimanche
26ème dimanche
27ème dimanche
28ème dimanche
29ème dimanche
30ème dimanche
31ème dimanche
32ème dimanche
33ème dimanche

Carême Année C

1er dimanche
2eme dimanche
3eme dimanche
4eme dimanche
5eme dimanche
6eme dimanche

Temps Pascal Année C

Dimanche de Pques
2eme dimanche de Pques
3eme dimanche de Paques
4eme dimanche de Pâques
5eme dimanche de Pques
6eme dimanche de Pques
Ascension
Pentecôte

Fêtes Année C

Trinité
Saint Sacrement
Assomption
Christ-roi

1ere lecture : Isaïe 43,16-21

2eme lecture : Philippiens 3,8-14

Evangile selon saint Jean 8,1-11

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Tout d'abord lire

Lire plusieurs fois paisiblement. L'idéal serait, comme les moines depuis des siècles, de recopier les textes, à la main bien sûr, pour les faire entrer jusque dans notre corps. Mais bon!...nous n'avons pas toujours le temps.

Puis se poser quelques questions, à propos des textes d'abord

A priori, ne cherchons pas de rapport formel entre ces trois textes merveilleux que l'Eglise nous propose ce dimanche. Ce qui ne veut pas dire passerelleque nous ne trouverons pas ici ou là une petite passerelle.

 

Le passage d'Isaïe annonce en fait le retour des Juifs de l'Exil à Babylone (587-537 av. J-C). A quel événement antérieur le compare-t-il ? Quelles images sont employées et que nous disent-elles de Dieu ? Quelle actualisation possible pour nous, quelle application pour notre vie ?

Première passerelle : on trouve dans le passage de la Lettre aux Philippiens quelque chose (pas un mot crochet, mais une idée, un mouvement) que l'on a aussi dans la 1ère lecture. De quoi s'agit-il ?
Quelle image est employée à la fin ?

L'Evangile de la "femme adultère". On ne peut pas tout voir, donc posons-nous juste quelques questions :
Pourquoi, selon vous, Jésus se baisse-t-il à certains moments et quels sont ces moments ?
Et pourquoi se relève-t-il à certains moments ?
Qu'est-ce qui montre la différence d'attitude de Jésus et des pharisiens envers la femme ?
Et aussi, au risque de surprendre, voire de choquer, une question concernant les "scribes et les pharisiens".qui "s'en allaient l'un après l'autre, en commençant par les plus âgés" : en quoi peut-on considérer ces départs comme un signe positif, la marque que leur coeur, même hostile à Jésus, n'est pas totalement fermé ?
A propos de la femme, une deuxième "passerelle" : ne peut-on trouver en ce qui la concerne le thème qui réunissait déjà la première et la seconde lecture ?

Enfin, s'interroger soi-même, avec l'Esprit Saint.

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